наша Єдність з Богом – це плід віри
Дорогі браття і сестри у Христі, у Євангелії від Івана 15, 1—11 ми читаємо як Ісус порівнює себе із виноградиною, нас із гілками, а Отця із виноградарем. Це порівняння показує нашу єдність із Христом. Господь вказує, що ми є Його частиною, ми є Його продовження, ми є тими, котрі плоди дають не від себе, не свої, а Господні.
Господь звертає увагу, що вітка, яка не дає плоду всихається і у ній немає життя. Щоб було, життя нам потрібно бути тісно зв’язаними із Христом. Тоді Його життєдайна сила буде наповнювати нас і давати плоди.
Вірити – це довіряти, це зробити вибір і піти на поклик Бога
Дорогі браття і сестри у Христі, в одному із поучень Христос сказав «Не можете служити Богові і мамоні». Господь застерігає нас, щоб ми не ставили у центрі нашого життя багатство та земні блага, бо тоді Бог буде мати інше місце, не основне. Бо може статися таке, що ми будемо вірити, що Бог є, але не довіряти Йому. Щось подібно до злого духа, котрий переконаний в існуванні Бога, але не служить Йому і не довіряє.
Історія із дуже багатим чоловіком нам показує те, що людина може бути ідеальна у виконанні всіх моральних та етичних законів, виконувати заповіді і показатися праведною в очах людей, але в час, коли Бог звертається до неї із пропозицією наслідувати Його, тоді людина показує наскільки довіряє Богові, тоді показує, хто чи що є основним в її житті.
У Хрищенні Йордановому Бог Об’являється!
Дорогі браття і сестри у Христі, сьогодні ми зібрані у цьому храмі, щоб не тільки пригадати про подію, що сталась на Йордані, але щоб стати її учасниками, як подібно ми стали учасниками радості Його народження.
Сьогоднішня подія нам звертає увагу на ціль пригоду Божого Сина – об’єднати Бога і з Людиною. Тому Богоявлення – це черговий доказ того, що Бог хоче бути з людиною і готовий стати видимим, чутим і відчутим. Ті, хто були тоді на річці Йордан, пережили надзвичайне явище – Об’явлення Бога.
Прочитати все »Даруймо дітям найкраще – віру в живого Бога
Дорогі браття і сестри у Христі, у сьогоднішньому Євангелії згадуються дві події з життя Ісуса після Його народження – це звершення обряду обрізання і та його відвідини храму з батьками у підлітковому віці.
У першій події ми бачимо як батьки вчинили особливий обряд за законом Мойсея. Це був обряд входження в Союз із Богом, при якому дитині давали ім’я. Божій дитині дали ім’я Ісус, тобто Спаситель. як Марія, так і Йосиф почули це ім’я через ангела, про що описали Лука і Матей. Це ім’я передвіщало особливу місійну діяльність. Важливо зауважити, що як Марія, так Йосиф були відкриті до Бога і до Його волі, хоч це не було просто. Вони завжди залишались правдивими і автентичними як перед Творцем, так і перед Його Сином.
Важливо звернути увагу на те, що у сьогоднішніх християнських сім’ях є критерієм у виборі імені? Чи батьки відкриті до Бога у пізнанні життєвого шляху для їхньої дитини?
Христос хоче бути в серці людини!
Хоче:
немов народитися …
немов стукати в двері і просити притулку …
немов чи насправді ?
Різдв’яна казка з кимось і колись в минулому чи Різдв‘яна пригода з тобою тепер?
Об’єднані у Твої обіймах
Боже Величний, Творче Всемогутній, в цей час завершення року схиляю голову перед тобою і дякую Тобі за всі Твої добродійства, якими Ти так багато обдарував мене цього завершуючого року, і цим виявив милість Свою до мене, хоч грішного, немічного і недостойного слугу Твого.
Прости, що не завжди зумів прислухатись до Твого Божественного Голосу, прийняти Слово Животворне Твоє і виконати Волю Твою Святу, прости за вчинені гріхи супроти любові Твоєї та брак любові до ближніх.
Цей новий рік бажаю розпочати з Тобою, з Твоїм благословенням вирушити назустріч незнаному мені, але приготованому Тобою. Прочитати все »