Кого слухати?
.jpg)
Дорогі браття і сестри у Христі, Притча «про Сівача і про зерно» може торкнути всіх, бо тут не говориться до віруючих чи ні, тут згадується про тих, хто має вуха, щоб слухати: «Хто має вуха слухати, хай слухає.»
Ми знаємо, що віра народжується від слухання. І тому важливо звернути увагу: що і кого ми слухаємо?
Зараз маємо багато пропозицій слухати. Живемо в епоху чисельних комунікацій. Колись у давнину не було так багато шуму, голосів. А тепер можемо почути будь-кого і будь-де.
Але є важливе запитання, яке слід собі поставити: кого слухати?
Бо, щоб просто заповнити тишу і слухати всіх підряд – це “нелюбов” до себе, не повага до своєї душі, ґрунту, про який згадував Ісус у притчі.
Дорогі браття і сестри у Христі, після нагірної проповіді Ісус пішов по околицях звіщати Добру Новину і на знак підтвердження сказаних слів на горі Він творив чуда.
У сьогоднішній історії, чуючи слова сказані до вдови з міста Наїн “Не плач”, нам пригадується про те, як Господь дав надію людям, що у скорботі: “Блаженні ті, що плачуть тепер, бо втішитеся”
І Спаситель у утішив жінку, воскресінням сина. Так буде з кожним, хто пережив втрату. (більше…)
Дорогі браття і сестри у Христі, цього тижня ми мали можливість почути уривки нагірної проповіді, яка передана нам у 6-тій главі Євангелії від св Луки.
Правдоподібно ця проповідь мала відлуння у всіх інших зустрічах Ісуса із людьми.
У проповіді згадується про блаженних і про тих, кому горе. Згадується про стосунки між людьми. Складається враження, що Ісус спонукає нас до переосмислення нашого духовного життя і нашого життя на землі.
Серцем цієї проповіді була перша заповідь, але з Його уст вона прозвучала по-іншому:
«Будьте милосердні, як і Отець ваш милосердний.» тобто не матимете інших богів, кумирів. (більше…)
Дорогі у Христі браття і сестри, у Євангелії від Луки (Лк. 5, 1-11) ми пригадуємо про спасительну діяльність Ісуса Христа серед народу.
Він дійсно був серед народу, був там, де був Його народ. Був з ними там, де люди жили, де працювали. З ними радів і сумував. Бог в Ісусі показує, що Він хоче буди всюди і для всіх.
Ось Ісус зустрів людей на березі озера в той час, коли чекали рибаків, а рибаків не треба було чекати, бо човни їхні були порожні.
Хто зна, які були думки у цих людей?
А які бувають думки у людей, які зазнали невдачі?
Як правило – це пошук причини і винних у їхній невдачі.
І які наслідки є від цих думок? (більше…)
Євангеліє від Матея 15, 21-28.
Бог є для всіх чи тільки для вибраних?
Слава Ісусу Христу! – Слава навіки!
Дорогі браття і сестри у Христі, запрошую вас у цю неділю до синодальних слухань.
Після Божественної літургії у нас будуть організовані синодальні групи.
Це дуже важлива справа, бо хочемо пізнати, що Дух Святий хоче промовити через кожного з нас до нашої спільноти.
Нам буде запропонована тема і запитання, які мають на меті спонукати нас до роздумів, а потім до ділення у групах.
Тема: Бог є для всіх чи тільки для вибраних?
Вступні роздуми:
Слава Ісусу Христу
Дорогі браття і сестри у Христі, в Євангелії від Матея (Мт. 14, 22-34.) описується подія, коли Ісус пішов в околиці Тиру та Сидону і де немов випадково сталась зустріч Ісуса та апостолів із жінкою хананейкою.
Мир можемо досягнути у різний спосіб і з різними наслідками.
В історія людства ми можемо спостерігати, що після кожного непорозуміння, конфлікту чи війни завжди було бажання повернути втрачений мир, втрачений добробут і співжиття між людьми. Це є одним із основних доказів того, що мир – це природній стан людини, а війна – це проти природи, проти людськості.
Тому людина відчуває дискомфорт в часі війни і прагне миру, прагне того, що їй справедливо належиться.
Жити в мирі, жити в любові, жити у злагоді – це все те, що продовжує життя людини на цій землі, а війна, конфлікт, злоба веде до знищення людини.
Тому, коли ми чуємо про війну, ми відчуваємо абсурдну загрозу людству, яка може стати навіть катастрофою.
Людина має достатньо небезпек від різних зовнішніх загроз чи природних явищ, а тут людина стає загрозою іншій людині. І в цьому є весь абсурд. Абсурд від того, що ми знищуємо самих себе, коли знищуємо людство, знищуємо все те, що маємо оберігати, берегти і плекати. А що ми передамо іншим поколінням? (більше…)